Toshogu pühamu kolme targa ahvi õpetamine
Kolme targa ahvi Toshogu pühamu puidust skulptuuri õpetamine jätkab meid tänapäeval. Tema algne sõnum oli nii lihtne kui ka üllatav: "ärge kuulake, mis viib teid halbade tegude tegemiseni"," Ei näe halbu tegevusi midagi loomulikku "ja" ei räägi halvasti ilma aluseta ".
Huvitav, aeg ja aeg meie lääne nägemine lihtsustas oma primitiivset õpetust jääda klassikaga üksi "Vaadake, kuulake ja sulgege". See on motoet me võime isegi leida emotikoni vormis whatsapp ning et see moonutab mingil moel algset ideed ja isegi esindatud arvude järjekorda.
"Miski pole ilusam kui tõe tundmine, miski pole häbiväärsem kui vale kinnitamine ja tõe vastu võtmine"
-Cicero-
Õpetamine läheb siiski palju enamat kui see, sest see kuueteistkümnenda sajandi kujutis, mis püstitati Shoguni Tokugawa Ieyasumi auks, toidab oma juured Konfutsiuse õpetustest ja, paljude jaoks on kolme ahvi sõnumil palju koostööd ka Sokratese kolme filtriga.
Igatahes rikastab see alati seda tüüpi klassikalist ikonograafiat ja algsetel tarkustel, et saaksime oma teadmisi vähe kajastada ja uuendada. Togoshu kolm tarka ahvist loobuvad sellest moraalsest koodist ja müstikast, mis meile nii meeldib ja et täna tahame meiega jagada.
Mida legend räägib 3 tarkast ahvist
Kolme targa ahvi legend on pärit Hiina mütoloogiast. See räägib silmatorkavalt, et kujutab endast kolme uudishimulikku märki. Peamised tegijad on Kikazaru, ahv, kes ei kuule, Iwazaru, ahv, kes ei räägi, ja Mizaru, ahv, kes ei näe.
Need kolm ainulaadset olendit saadeti jumalate poolt vaatlejatena ja saatjatena. Nad peaksid tunnistama inimkonna tegudest ja kurjadest tegudest tuua need jumalate enda tähelepanu. Nüüd tegutsesid need jumalikud sõnumitoojad maagilise õigekirja järgi, mille eest neile anti kaks voorust ja defekt, mida esindas järgmine järjestus:
- Keazaru, kurtide ahv, on see, kes jälgis kõiki, kes tegid halbu tegusid. Hiljem edastas ta need pimedale ahvile häälega.
- Omalt poolt, Pime ahv Mizaru on see, kes edastab kurtide ahvi sõnumid ahvile, mis on vaikselt, Iwazarule.
- Seetõttu on Iwazaru see, kes sai sõnad pimedalt ahvilt. See oli Iwazru, kes vaatas jumalate poolt inimestele määratud karistuse täitmist, sest see oli see, kes otsustas karistuse, mida nad peaksid saama.
Sellest lugu ilmneb kõigepealt vajadus olla alati vaimne, vältides kuulamist, mis sunnib meid halbalt tegutsema, et vältida rääkimist ilma aluseta ja mitte näha halbu tegevusi kui midagi loomulikku.
5 "Väikese prints" õpetused, mis aitavad teil olla paremad "Väikese printsi" suured õpetused transpordivad meid maailma, mis on täis tarkust. Pildid ja situatsioonid ... Loe edasi "Sokratese kolm filtrit
Kolme targa ahvi legendi ja Kreeka filosoofi enda poolt jäänud lugu vahel on huvitav paralleel, kus ta selgitas, kuidas üks tema õpilane ühel hommikul soovis kuulda kuulda. Enne noore mehe kannatamatust selgitas tark mees, et enne selle uudise avaldamist pidi ta mõtlema nende kolme mõõtme üle:
- Kuulujutt, mida te mulle seletate, on vastandunud? Kas see on teie arvates tõde?
- See, mida soovite selgitada, on vähemalt hea?
- Lõpuks, mida sa mulle ütled, kas see on tõesti kasulik või vajalik?
Neil kolmel filtril, nagu näeme, on palju pistmist profiilidega, mida iga ahv esindab Toshogu templist.
"Isegi kui tõde on vähemuses, jääb see tõeks."
-Gandhi-
Kikazaru on ahv, mis katab tema kõrvad
Kikazaru on mõistlik ka mõistlik. See on ahv, mis meil on ja vasakul Vali, et katta oma kõrvad enne teatud teavet, sest lihtsalt tahate säilitada oma tasakaalu.
Seega ei ole tegemist teatud andmete, tõde või tõendite kustutamise küsimusega. See ei ole arg ja defeatistlik suhtumine, vaid see kujundab seda jätke kõrvale teave, mis ei ole kasulik see on kahjulik, et kaitsta selle terviklikkust.
Ahv, mis katab tema suu: Iwazaru
Iwazaru on keskuse väike ahv tähistab vajadust mitte edastada kurja, mitte kuulujutud ja kõigepealt olla väga ettevaatlik nende lugude levitamisel, et kuna Sokrates meile meelde tuletab oma kolme filtrit, ei ole nad tõelised, head ega isegi vähem kasulikud.
Mizaru, pime ahv
Sotokraatlikust visioonist, Mirazu esindab otsest kutset sulgeda silmad sellele, mis ei tööta, enne seda, kui see ei ole kasulik, ei ole hea ... Samuti pole siin passiivne ega argpüks.
See ei tähenda näo pööramist, mitte kurja või kurja (pidage meeles, et legendis otsustavad karvad ise ahvid ise). See on selle targa välimuse rakendamine, kes teab, kuidas kaupa halbalt eristada, kes karistab perverssest, et jääda valgustavale, üllasele ja sellele, mis aitab meil olla parem.
Kokkuvõtteks võib öelda, et nii algses legendis kui ka Sokratese kolmes filtris destilleeritakse primitiivne õpetus, mis on aegade kaja üle elanud, ja see on veel kasulikum kui kunagi varem: me peame olema ettevaatlikud sellega, mida me ütleme, targad, mida me kuuleme ja oskame oma pilgu suunamisel. Kolm mehhanismi, mis aitavad meil kahtlemata säilitada meie sisemist tasakaalu ja õnne.
7 Rafael Santandreu õpetused Kuidas me saame oma emotsionaalset jõudu parandada? Rafael Santandreu annab meile oma 7 võtit! Loe lisaks "