Eksistentsiaalne psühhoteraapia pole midagi reaalset enne, kui olete elanud
Eksistentsialismi isa Sören Kirkegaard ütles: "Inimese iseloom on isiklik kogemus." Ja see ongi eksistentsiaalne lähenemine on huvitatud inimese tõest. Meie tõe tõttu.
Eksistentsiaalne psühholoogia on praegune väga sarnane Euroopas enne Teist maailmasõda sündinud eksistentsialistliku filosoofiaga. Veidi hiljem tulid Ameerika Ühendriigid, kus tuntud psühholoogid, nagu Allport, Roger, Fromm või Maslow, viitasid sellele selgesõnaliselt.
Teisest küljest, eksistentsiaalsel psühholoogial oli tugev mõju humanistlikule psühholoogiale. Nii palju, et ta jätkas mõningaid oma protseduure ja põhilisi küsimusi.
Humanistlikud eksistentsiaalsed mudelid
Eksistentsiaalne analüüs on osa niinimetatud humanistlik-eksistentsiaalsetest mudelitest. Lisaks on nende mudelite tekkimine kuuekümnendate aastate Põhja-Ameerika kontekstis mitmete mõjude tulemus. Selle arengut tuleb kaaluda selle sotsiaalse ja kultuurilise mõju tõttu Põhja-Ameerika stseenil ja hiljem ka Euroopa tasandil. Nii et, selle areng on toimunud väljaspool akadeemilist psühholoogiat.
Teisest küljest, hoolimata sellest, et teda peetakse käitumis- ja psühhoanalüüsi vastu kolmandaks jõuks, puudub see paradigmaatiline kutsumus. Praegu tuleks humanistlikke eksistentsiaalseid mudeleid pidada terapeutiliste protseduuride kogumiks, peamised akadeemilised hoovused on enamasti lahutatud.
"Me saame keskenduda kaitsele, julgeolekule või hirmule. Kuid teisel pool on kasvuvõimalus. Valige kasv, mitte hirm, kaksteist korda päevas, tähendab 12 korda päevas eneseteostuse poole liikumist.
-Abraham Maslow-
Nende mudelite peamised eelkäijad on eksistentsialism ja fenomenoloogia. Fenomenoloogiline vool leiab Franz Brentano mõtteviisi kõige otsesemat päritolu. See on nii Brentano rõhuasetuse tõttu kogemus psüühika aktiivses iseloomus ja iga psüühilise teo tahtlikus olemuses. Brentano mõjutas fenomenoloogia peamist esindajat Edmund Husserlit.
Husserli jaoks on teadmiste tegemise vahetu kogemus see, et see võib paljastada asjade olemuse. Selleks peame võtma seda, mida nimetatakse "epohhiks" või fenomenoloogiliseks suhtumiseks. Ma mõtlen, me peame selle nähtuse puhtalt jälgima ilma eelarvamusi või veendumusi a priori (enne kogemust).
Eksistentsiaalne psühhoteraapia
Selle lähenemise keskne mõiste on eksistentsiaalne projekt. J. P. Sartre sõnul on olemasolu eelne. See tähendab, et inimene ei tule koos arenema, kuid ta peab selle ise leidma. Sartre peab inimest radikaalselt vabaks ja määramatuks olemiseks, kuigi seda piirab selle faktilisus. Ilma selleta ei saa te seda mõista. Nii et, inimene on eksistentsiaalse projekti kaudu isemääratletud.
"Inimene on mõistetud vabaks, sest kui ta on maailma visatud, vastutab ta kõike, mida ta teeb"
- J. P. Sartre -
Eksistentsiaalse analüüsi keskseks ideeks võib väljendada Ortega y Gasseti lause: elama, tuleb alati teha midagi (isegi kui see on lihtsalt hingamine). Eksistentsiaalse psühhoteraapia eesmärk on analüüsida elus toimuva struktuuri struktuuri. Biswanger nimetas seda struktuuri "Dasein". Sartre nimetas seda eksistentsiaalseks projektiks. Hispaanias kasvatasid seda traditsiooni L. Martín-Santos (1964) ja praegu M. Villegas.
Villegas määratles eksistentsiaalse psühhoteraapia kuiinimestevaheliste suhete ja psühholoogilise analüüsi meetod ". Selle eesmärk oleks provotseerida piisavat eneseteadmist ja iseseisvust, et vabalt eeldada ja arendada oma olemasolu. (Villegas, 1998, lk 55).
Eksistentsiaalne psühhoteraapia selgitab ja mõistab väärtusi, tähendusi ja uskumusi, mida patsient on ellu viinud (strateegiatena) maailma mõistmiseks. Tõenduslikud eeldused meie eluviisi kohta oleme hakanud kõhklemata meie olemasolu eraldamise kohta.
Psühhoteraapia humanistlik-eksistentsiaalsetes mudelites
Psühhoterapeutilisest vaatepunktist, humanistliku eksistentsiaalse mudeli kõige olulisem tunnus on vahetu kogemuse esmane nähtus. See tähendab, et nii teoreetilised selgitused kui ka ilmne käitumine on allutatud enda kogemusele ja isiku antud tähendusele..
Nendele mudelitele on iseloomulik ka see, et nad rõhutavad inimkäitumise soovivad, loovad ja hindavad aspektid. Lisaks nendele üldistele omadustele on raske rääkida põhimõistetest.
"Ei piibel, prohvetid ega Jumala või meeste ilmutused, ei ole mingit prioriteeti minu otsese kogemuse suhtes"
-C. Rogers -
Selleks tuleks viidata konkreetsetele teooriatele, milles neil on mõtet. Need teooriad on eksistentsiaalne analüüs, inimkeskne lähenemine, Gestalti lähenemine, tehingute analüüs, psühhodraam ja bioenergeetika.
Olemasolevad vaakumid psühhopatoloogiliste häiretena
Nagu oleme öelnud, on eksistentsiaalse psühhoteraapia keskne mõiste eksistentsiaalne projekt. Psühhoteraapia eesmärk on selle projekti analüüsimine ja muutmine. Psühhoteraapia ei kavatse välist reaalsust muuta, füüsiline või sotsiaalne, kuid inimene ja tema asjade taju. Radikaalselt eeldatakse, et see on ainus asi, mis sõltub iseendast, kus on lõpuks suurem kontrollivõime.
Selle eesmärk on taastada inimene, taastada see enese valdamiseks ja enesemääramiseks. See tähendab mingil moel teda iseenda vastu.
Eksistentsiaalne psühhoteraapia, mitte ainult meetod, on filosoofiline hoiak, mis põhineb küsimuste esitamise ja mitte vastuse kujundamise kunstil, hoolitseb selle eest, mis ilmneb terapeutilises ruumis..
Sageli on üksikisik kadunud või võõrandunud, püüdes lahendada tema radikaalse transtsendentsuse tekitatud probleeme. Seega on teie maailma struktuuride analüüsi eesmärgiks võõrandumise vormide ja punktide avastamine. Ainult sel viisil saab taastada põhivabadust. Alles siis saate lubada oma kogemuse alternatiivset rekonstrueerimist. Olemasoleva psühhoteraapia kohaselt pole midagi reaalset seni, kuni olete elanud.
Seetõttu, eksistentsiaalsest psühhoteraapiast peetakse, et erinevad psühhopatoloogilised häired on mitte-autentsed eksistentsi vormid. Need on seisvad või eksistentsiaalsed vaakumid. Need on kaitsemeetmed või eitamised „olemise-in-the-world“, loobumiste või vabaduse kaotamise kohta (Villegas, 1981).
Olemasolevat psühhoteraapiat ei ole lihtne selgelt määratleda, kuid me võime jääda idee juurde püüab edendada isiklikku analüüsi, mis motiveerib individuaalsete skeemide valimise ja ehitamise võimalust. Samuti on selle eesmärk mitmekesistada ja rikastada inimese igapäevaelu filosoofilise provokatsiooni kaudu.
Bibliograafilised viited
(1946b), Eksistentsiaalse analüüsi mõttekool (algselt Schweizer Archiv für Neurologie und Psychiatrie, vol.1, Berne, Frankce, 1947), mai, R./Otros, ed. (1958), lk. 235-261. Efrén Martínez Ortiz (2011). Olemasolevad psühhoteraapiad. Kaasaegne käsiraamat. Eksistentsialism: mida me teeme sellega, mida nad on meiega teinud, selle kohta, mida me teeme sellega, mida nad on meiega teinud. Eksistentsialism võtab selle idee vastu, et anda igale inimesele oma elu mõte. Loe lisaks "