Vastuvõturavi ja kohustuste põhimõtted ja rakendused

"Mul on vaja motivatsiooni töötada", "ilma armastuseta ei saa ma edasi liikuda" või "Ma pean tagama, et ma saan seda, mida ma tahan edasi liikuda". Nad on tuttavad laused, mida me kõik oleme korduvalt öelnud ja mis näitavad sügavat ebamugavustunnet. Vastuvõturavi ja pühendumus võivad meid aidata.

Ülaltoodud väljendid on kahjulikud ja ei aita meie probleeme lahendada: need viitavad sellele, et on olemas nõue ja et ilma selle täitmiseta ei saa me jätkata. Me anname mõtte ja tunnetuse sisule selget põhjuslikku väärtust ning juhime tähelepanu sellele, et mõned sisu või erasündmused on negatiivsed.

"Mäletage neid hetki, mil teie veendumus, et see olukord puudus, oli see, mis võimaldas teil seda vabalt, intensiivselt elada ja kogemustest õppida ..."

-L. Wittgenstein-

Vastuvõtu- ja kulukohustuste ravi (ACT) ei ole uus või hiljutine tehnoloogia, kuigi tegemist on kolmanda põlvkonna raviga. See on arenenud peaaegu kakskümmend viis aastat, kuigi selle populaarsus on viimasel ajal.

Vastuvõtu- ja pühendumisravi on käitumis- ja kognitiivse kogemusliku psühhoteraapia vorm, mis põhineb keele ja inimese tunnetuse relatsiooniraamistiku teemal. See kujutab endast psühhopatoloogia perspektiivi, mis rõhutab selle rolli kogemuslik vältimine, kognitiivne sulandumine, väärtuste puudumine või nõrgenemine ning sellest tulenev käitumuslik jäikus või ebaefektiivsus selle välimus ja kulg.

Vastuvõtmise ja pühendumise teraapia kohaselt on patsiendi üheks probleemiks see, et ta segab lahenduse probleemiga. Mõjutatud inimene järgib eluviisi, milles ta tahtlikult väldib privaatsete sündmuste (mõtted ja tunded) aversiivsete sõnaliste funktsioonidega (kataloogitud kui kannatused, halb enesetunne, ärevus, depressioon jne) ja seega ainult sümptomite võimendumine.

Mida see kõik tähendab? Psühholoogiaga tuttav lugeja mõistab neid tingimusi ilma probleemideta. Siiski võib see olla teiste inimeste jaoks raske. Me püüame neid termineid võimalikult palju selgitada.

Vastuvõtmise ja pühendumise ravi põhimõtted

Kogemuslik vältimine

Valu on inimelu lahutamatu osa, kuid kannatused on "teine ​​laulmine".. Halb tunne on seisund, mida igaüks meist tahab vältida või, kui see juba on paigaldatud, põgeneda. Seega me kasutame ennast põhjalikult, et tühistada emotsioonid ja negatiivsed tunded niipea kui võimalik.

Me kõik kaldume vältima kannatusi suuremal või vähemal määral (välja arvatud juhul, kui esineb väga tugevaid teiseseid hüvesid: keegi võib soovida olla veidi haige), ja see on midagi loogilist ja soovitavat. Kuid, On aegu, kui selle eest tasumiseks makstav hind, vigade tegemine, kuidas me seda teeme, muutub väga suureks.

Oluline on "mõista", kui kannatuste vältimine ei ole õige lahendus. Kui see on tehtud, saame õppida „psühholoogilist lõhet” ilmselt negatiivsete erareaktsioonide tekkimisele, kui see toob kaasa selle, mida te hindate oma elu eest. Teisisõnu, kui me mõistame, et elu läbimine on vähe kasulik, pühendame kõik oma ressursid kannatuste vältimiseks (mis ei tähenda, et me peame seda otsima), võime selle vastu võtta, kui me seda tunneme..

"Õnne ja vabadus algavad selge põhimõtte mõistmisega: mõned asjad on meie kontrolli all ja teised ei ole. Ainult pärast seda põhireeglit ja olles õppinud eristama seda, mida me saame kontrollida ja mida me ei suuda kontrollida, on võimalik sisemine rahu ja väline tõhusus..

-Epictet-

Kognitiivne sulandumine

Kognitiivne termotuumasüntees on kõige abstraktsem mõiste, millega tegeleme selles artiklis, mis on seotud vastuvõtmis- ja pühendumusraviga. Et seda mõista me mõtleme oma mõttest (mõtte niit) raadios. Teatud eesmärgi saavutamiseks piisab raadiost, mis võib meile öelda, kuidas me tunneme või mida me teeme või ei tee. Samuti võib see meie enesehinnangut purustada, öeldes, et me ei ole kellegi sarnased. Paljud meie raadiod saadavad seda tüüpi sõnumeid.

Probleem ilmneb siis, kui me ühendame seda tüüpi sõnumid reaalsusega, kui me anname neile selle staatuse, kui arvame, et meie raadio ütleb, et see on tingimata tõsi. Seega on metamõtlemise tähtsus, mõtlemine, kuidas me mõtleme ja kohandame seda, mõistame, et see, mida meie sisemine hääl meile ütleb, ei peatu olema hääl, nagu paljud, mis eksisteerivad raadios arutelus.

Teisest küljest, see raadio võib olla meile kasulik selles mõttes, et see võib anda meile teavet (raadios on mitte ainult arvamusküsitlused, vaid ka informatiivsed: meie arvates on sama asi). Võite meile öelda, kas see saab olema kuum, isegi anna meile oma arvamus selle kohta, kas seda soojust tasub jätta või mitte, kuid see on siiski soovitus, mida me saame järgida või mitte. See raadio, mis läheb tagasi psühholoogiasse, võib öelda, et pidu on pinge all, isegi soovitab meil mitte minna, aga me otsustame lõpuks. Selles mõttes on teraapias väga oluline eraldada fusioon, mis on toimunud raadio ja meie tõenäosuste vahel..

Väärtused

Vastuvõtmise ja pühendumise teraapia annab inimeste väärtustele erilise tähtsuse. Asjaolu, et inimene hindab näiteks teatud objekti kui kole või ilusat, on enamasti küsimus selle inimese ajalooline taust vastavas kultuuris.

Me näeme muutusi nendes hindamistes: nii erinevate kultuuride kui ka aja jooksul. On mugav, et hakkame mõistma, et paljud meie hinnangulised vastused (kole / kena, hea / halb, naljakas / igav, nt) oleks võinud olla täiesti teistsugune, kui me oleksime sündinud muul ajal või teises kohas. Sama kehtib väärtuste ja eriti siis, kui paneme suurendusklaasi oma piiride ümber või seisame moraalsete dilemmadega.

Käitumise jäikus

Seda mõistet on lihtsam määratleda. See hõlmab alati samade tegude täitmist laiema repertuaari puudumise eest. See tähendab, et mitu korda läheme ümber ja ümber sama probleemi ning ei jõua kunagi tõhusa lahenduseni. Vastuvõtu- ja pühendumisteraapia kohaselt on see tingitud asjaolust, et meil ei ole rohkem lahendusi probleemide lahendamiseks ja me ei otsi neid ka..

Haigused, mis näivad püüavat ära hoida kannatusi

Varem määratlesime, milline kogemuslik vältimine oli. On palju inimesi, kes püüavad vältida olukorda, mis põhjustab neile kroonilist ja üldist ebamugavust ning seega, nad elavad väga piiratud elu. See muster lõpeb kannatuste laiendamisega oma elu mitmele küljele.

Need inimesed elavad sellist vältimismudelit, millel on väga kõrged isiklikud kulud, näiteks takistades neil saavutada palju oma eesmärke. Sellistes tingimustes räägime kogemuslikust vältimishäirest.

Lääne kultuur ja selle peamised saatjad, perekonnad, soodustavad erasündmuste saavutamist (mõtted, tunded või tunded) "õige" või "sobiv" elamiseks. Näiteks on julgustav, et selleks, et toimida hästi ja õnnestuks teatud motiveeriv või emotsionaalne seisund või mõtteviis enda kohta, on vaja.

Probleem on siis, kui inimese kogemus on edukas ja isegi siis püüab ta leida neid erasektori riike, kes on teda õpetanud kui tegureid, mida ta on juba saavutanud. Pisut äärmusliku näite andmiseks kujutage ette, et mees, kes on loterii võitnud. Alates lapsepõlvest on õpetatud, et raha tuleb tööle ja et kui ta tahab olla rikas, peab ta kõvasti tööd tegema. Noh, kuigi ta on rikkalik, jätkab ta iga päev oma selja murdmist, et proovida ühingu esimest osa täita.

Seega on see, nagu oleks paljude jaoks edu, mida nad otsivad, ainult siis, kui enne kannatusi on. Nii et kui nad seda jõuavad, otsivad nad seda või otsivad seda. Teisest küljest oleks vältimine inimene sukeldatud teise ringi. Sellisel juhul tahab inimene olla edukas, kuid loterii ei ole teda puudutanud, kuid tema jaoks kujutab see tööd kannatust, mida ta tahab põgeneda, nii et ta loobub edukusest, sest ta mõistab, et töö (kannatused) on ainus võimalus ta. Seega elab ta teise kannatuse juurde: see, et tal ei ole seda, mida ta tahab.

Tegelikult on probleemiks probleem

Kahjuks näitavad faktid, et saadud tulemus on vastuolus isiku eesmärgiga: paljude jõupingutuste eest kannatuste vältimiseks on juhtum, et ta kannatab jätkuvalt. Nii et, see vältimise muster muutub paradoksaalseks.

Sellele vaatamata seisaksime silmitsi lahendusega, mis tegelikult on probleem. See on tõeline probleem: elu muster, mis hõlmab diskrimineerimise tahtlikult põgenemist, kannatusi ja ärevust ning see tekitab ainult ebamugavust, kannatusi ja ärevust.

"Armastus tekitab kannatusi, sest sa võid selle kaotada, kuid armastuse ärajätmine kannatuste vältimiseks ei lahenda seda, sest te kannatate selle eest, et seda ei ole. Niisiis, kui õnn on armastus ja armastus kannatab, siis ma ütlen, et ka õnne kannab. Armastuse kaks külge ... "

-W Allen-

Kogemusliku vältimise häire ilmneb siis, kui inimene ei ole valmis negatiivse valentsiga seotud negatiivsete kogemustega kokku puutuma (olge need keha, mõtted või mälestused). Mõned konkreetsed näited negatiivsest erakogemusest võivad olla "soovimatud" emotsioonid, nagu viha või kurbus.

Seega püüab isik kogemusliku vältimise häire korral muuta nende kogemuste päritolu, vormi või sagedust nii, et need ei juhtuks. Kujutage ette näiteks isikut, kes on emotsionaalses seisundis, kus kurbus on ülekaalus. Sellises olukorras on üldine hoiak kurbuse, nagu lennuki, käsitlemine: püüdke seda lüüa. Seistes silmitsi selle impulsiivse ja nõrga strateegiaga, jätkab lend ka edaspidi; Noh, kurbusega juhtub sama asi.

Selles mõttes anname endale loa sellisel viisil tunda. Me unustame sageli, et inimesed peavad aeg-ajalt kurb olema, sest nad on inimesed. Kui me seda kogemust vältida, muutub see intensiivsemaks, sest kõik, mida me vältime või seisame, püsib.

Lühiajaliselt kasulik, pikaajaline kahjulik

Sageli, See käitumismuster on ilmselt lühiajaline, sest see vähendab negatiivset kogemust. Kroonilises ja üldistatud viisil laieneb see negatiivsetele kogemustele ja toob endaga kaasa inimese elu piiramise..

Teisisõnu, inimene lõpeb sellega, mis on iseendale väärtuslik, enesetapu, mis kujutab endast kogemusliku vältimise äärmuslikku juhtu. Kogemusliku vältimise häire paradoksaalne olemus seisneb just selles isik, kes kannatab, osaleb sellega, mida ta mõistab, et kannatusi kõrvaldada (kasutades selleks aega ja vaeva).

Kuid, See, mida ta pikemas perspektiivis saab, on see, et see, mis teda kannatab, on üha enam kohal ja tema elu üha enam suletakse. Ta ei suuda jätkata talle oluliste eesmärkide ja väärtuste saavutamist.

Vastuvõtmise ja pühendumise ravi rakendused

Vastuvõtu- ja pühendumisteraapia avaldatud uuringute analüüs näitab, et sellises järjekorras on haiguste rühmad, kus on kokku pandud suurem teaduslik korpus.

• Ärevushäired
• Sõltuvused
• Meeleoluhäired
• Psühhootilised pildid

On täiesti võimalik, et see erinev tõhusus peab ühelt poolt toimuma rõhuasetus, mida ACT aktsepteerib -kahtlemata vajalik emotsionaalse valu (ärevus, depressioon, leina, traumajärgne stress jne) kogemustega komponent ja - teiselt poolt - isikliku pühendumuse suurendamine -mis omakorda tundub otsustava tähtsusega tervisehäireid põhjustavate häirete (riskantne seksuaalne tegevus, alkohol ja uimastitarbimine jne) käsitlemisel.-.

Psühhootilise haiguspuhangu raviks võib olla ka abiks patsiendi distantseerimine ja nende mõtete ja ideede kahtluse alla seadmine. Oluline on märkida, et igal juhul, elanikkond, kes sellest ravist kasu saab, on piiratud suuliselt pädevate täiskasvanutega.

Bibliograafilised viited

Kelly G. Wilson, M. Carmen Luciano Soriano. Aktsepteerimise ja pühendumise ravi (ACT). Madrid Püramiid.

Vastuvõtmine ja muutmine Me ei saa midagi muuta enne, kui me selle vastu võtame. Lause ei vabasta, rõhub. Carl Gustav Jung Loe edasi "