Konverents laste vägivalla kohta Vanemad ja õpetajad rahu ja vägivalla kultuuri nimel

Konverents laste vägivalla kohta Vanemad ja õpetajad rahu ja vägivalla kultuuri nimel / Emotsionaalsed ja käitumuslikud häired

Buenos Airese Juan Ramón Jiménez Instituut küsib minult psühholoogilist suunitlust laste vägivallaga seotud olukordade kohta viie aasta jooksul ja EGB (üldhariduse) esimesel aastal soovitan ma esimesena sekkumismeetmena korraldada vanematele konverentsi. ja õpetajad laste vägivalla kohta.

Konverentsi eesmärk on anda teavet laste vägivalla, vanemate, õpetajate ja juhtide kohta. Msima eesmärk on edastada peamisi mõisteid, mis võimaldavad neil teema üle mõelda. Lapse vägivald on sotsiaalse vägivalla osa või tagajärg, seega puudutab see meid kõiki. Alustame mõistete määratlemisest ja vägivalla võimalike põhjuste selgitamisest, et lõpuks anda mõned juhised selle kohta, kuidas toimida probleemi ees.

Jätka lugemist sellest psühholoogia artiklist, kus me räägime a Konverents laste vägivalla kohta: vanemad ja õpetajad rahu ja vägivalla kultuuri nimel

Samuti võite olla huvitatud: Kui minna lapse psühholoogi indeksisse
  1. Praegune ühiskond
  2. Stress
  3. Vägivalla mõiste
  4. Vägivalla liigid
  5. Konflikt
  6. Lapse vägivald
  7. Arendustsükkel
  8. Laste vägivalla märgid
  9. Lapse vägivallaga seotud küsimused
  10. Uus konflikti kontseptsioon
  11. Osalejate märkused

Praegune ühiskond

Praeguse ühiskonna iseärasuste saavutamiseks vaatame läbi modernsuse omadused. Kaasaegsel inimesel on usku mõistusse ja tõde, mis võimaldab tal mõista edusamme ja vabadust. Ta usaldab teaduse arengut, nii et ta loodab paremat elu kõigile.

Tänapäeval liigitatakse meie ühiskond postmodernseks.

Selge näide, mis illustreerib selle omadusi, on see, et kirjutaja ei reguleeri teksti kirjutamisel eelnevalt kehtestatud reegleid ja seda ei saa otsustada otsustava otsuse alusel selle teksti rakendamisega. Kirjanik töötab ilma reegliteta ja kehtestab reeglid selle kohta, mida on tehtud.

Filosoofiliselt postmodernne on valgustatud põhjuse denonsseerimine ja kriitika.

Postmodernsuse tunnused:

-Lugu lõpp: Jean Baudrillard väidab seda "sügaval, sa ei saa isegi lugu lõppu rääkida, sest sul ei oleks aega oma otsa jõudmiseks"1

-Nostalgia aeg: sa kaua lootust ja turvalisust, mida kaasaegsed funktsioonid andsid.

-Nihilism: kõrgeimad väärtused kaotavad kehtivuse. Kõikide usuliste, poliitiliste ja sotsiaalsete põhimõtete eitamine.

-Paradigma kriis: nad muudavad teaduslikke kontseptsioone.

-Pluralism.

-Ratsionaalsuse ja mitmekesisuse vabastamine.

-Hedonistlik eetika: õpetus, mis kuulutab rõõmu kui elu kõrgeimat lõppu. Eetika on kadunud: esteetika elab rohkem kui eetika.

-Puudub tõde.

-Kommunikatsiooni ekstaas

-Kahtluse mõtlemine: see reageerib modernsuse eeldustele ja pessimistlik skeptitsism õitseb kõike, mis kahtleb.

Perekond ja praegune kool ei pääse sellest reaalsusest. Nii on nii väärtuste ja autoriteedi kriis kui ka kalduvus lubada haridus ilma selge piirideta. Postmodernne mõtles kahtluse alla "usku stabiilsesse olemuse struktuuri, mis juhib tulevikku ja annab tähenduse teadmistele ja käitumisreeglitele".2

Teine meie praeguse ühiskonna silmapaistev omadus on sündmuste toimumise kiirus ja nende registreerimise vältimatu vajadus, et mitte lõpetada kuulumist või olemist.

Me elame kiire, rõhutas ja muretseme. Aeg on vähe ja sündmused on nii palju. Me saame palju rohkem stimuleerimist kui meie vanavanemad, kuid aeg, mis meil tuleb otsuseid teha, on sama

Seetõttu on praegusel perekonnal selle sotsiaalse hetke tunnused, millele see kuulub. Meil on vähe aega perekonnana veeta, dialoogiks, peegeldamiseks, meile öelda, et me armastame üksteist, õnnitleme end saavutuste jms üle. Siin igaüks saab teada, mida endale ja oma perekonnale meelde tuletada. Võib-olla peetakse seda problemaatiliseks, kuid see ei ole iseenesest. Probleem ei seisne koguses, vaid kvaliteedis. Teisisõnu ei ole oluline, kui palju aega veedame koos oma laste ja abikaasadega, vaid seda, kuidas me seda kulutame, kuidas me neid hetki kogeme ja milliseid dokumente meist täiskasvanutele ja lastele jäetakse..

Kõrge stimuleerimine ja meie erinevad rollid, mis koosnevad isikupära ja igaühe kogemuslikust ajaloost, viivad meid stressi teema juurde.

Stress

Täna oleme pidevalt enne erinevaid stiimuleid, mida me peame tõlgendama ja mille ees peame tegutsema. Stress on füsioloogiliste reaktsioonide kogum, mis valmistab keha tegevuseks. Seega on nad juba jõudnud järeldusele, et see "füsioloogiliste reaktsioonide kogum, mis meid ette valmistab", stress, aktiveeritakse mitu korda inimese päeval.

Meie bioloogia ei ole tehnoloogilise arengu tempos arenenud. Füsioloogilised vastused, mida meie keha täna käivitab, on sama, mis primitiivne inimene vallandas. Aga nagu te kujutate ette, sest nad elavad, on erinevus tegus. Primitiivne inimene võib enne looma rünnakut võidelda või põgeneda. Meie sees toimuvad samad neuroendokriin-vegetatiivsed muutused, kuid agressiivse reaktsiooni pärssimine või sotsiabiliseerimine. Sümpaatilise aktiveerimise vistseraalsed organid (südame-veresoonkonna, seedetrakti, hingamisteede jne) terminaalsed toimijad süüdistavad sama mõju, mitte tekitada lihas-skeleti süsteemi piisavat mootori tühjenemist. See juhtub siis, kui psühhosotsiaalse keskkonna nõudmised on liigsed, intensiivsed või pikenenud, ületades organismi vastupanuvõime ja kohanemise võime ning põhjustades stressi või halba stressi. Sama juhtub ka siis, kui jõuad inimese jõudluskõvera pöördepunktini, mis tõuseb kõigepealt, siis sirutub ja lõpuks hakkab ta laskuma. Vorm on ümberpööratud U ja see illustreerib viisi, kuidas bioloogiline jõudlus optimeeritakse, kui aktiveerimine kasvab, kuni jõuab punktini, et ebaproportsionaalne nõudlus, mis viib käitumusliku ja bioloogilise vastuse liigse suurenemiseni, paigutab organismi kohanemisvõime äärel. Sellest hetkest alates võivad kõik täiendavad stiimulid, kuigi väikesed, põhjustada häireid ja haigusi.

Graafikunumbrid on mõeldud mõistete näitlikustamiseks

Diagrammi vaadates võime visualiseerida, kuidas meie bioloogiline aktiveerimine stressi eri tasanditel varieerub. Ärevus on normaalne, tervisliku pinge perioodil, alates väsimuse hetkest kuni kokkuvarisemiseni, kui me sattume kannatustesse, kuid ammendumisest jõuame patoloogilise ärevuseni, millest ärevushäired tekivad.

Stressi mehhanismid esinevad sünnist kuni surmani; nii nii täiskasvanud kui ka lapsed kannatavad ebasoodsate tagajärgede all.

See pilt tekitab meeleoluhäireid: ärrituvus ja meeleolu, sündmuste negatiivsed tõlgendused ja seega suurema tõenäosuse vägivaldse käitumise vallandamiseks.

Praegune inimene, kellel on sotsiaalsed pinged ja tema ärevus keskkonda kohaneda, on kalduvamalt oma impulsse kontrollima, vägivalla agressiivsust põhjustades.

Agressiooni neurobioloogilised alused on leitud prefrontaalses ajukoores ja aju amygdala. Agressiivset käitumist reguleerivad aju piirkonnad on samad, mis reguleerivad emotsioone. Meie emotsioonid sõltuvad meie mõtlemisest.

Mõtete ümberkorraldamisega saame ühendada emotsioonid agressiooni pärssimisega.

Vägivalla mõiste

Vägivaldne olukord on kohutav kogemus, milles osalevad olulised huvid ja kus ärevus on ülekaalukas. Vägivald on kiireim lahendus.

Hispaania Kuningliku Akadeemia vägivaldse sõnastiku määratlus ütleb:

1-Mis on oma loomulikus olekus, olukorras või režiimis.

2-Mis toimib tõuke ja jõuga.

3-Mis on äkki erakorralise intensiivsuse ja intensiivsusega.

4-Kandke röövitud ja rabavale geeniusele ja seda viha kergesti ära viivad.

5-See toimib tavalise režiimi või põhjendamatuse ja õigluse vastu.

Praeguses sotsiaalses süsteemis on vanemate, õpetajate ja õpilaste seas ühine ärevus. Asjaolu, et ärevus on ilmselt kõige levinum tunne, tähendab seda, et peame mõistma vägivalda kui kõige tavalisemat vastust sellele, kaitsvat reaktsiooni. Esialgu on see kaitsevahend.

Ärevus viitab ja arendab käitumist, mille eesmärk on ohutus. Kuigi need käitumised reageerivad ohtlikele stiimulitele, mis ohustavad füüsilist puutumatust ja meie territooriumi, on see agressioon. Kui neid samu käitumisi on võimalik ette näha, siis neid kontrollitakse ja on eelnevalt ette valmistumine, see on vägivald

Vägivalla liigid

Suuline vägivald:

-verbaalsused solvangute kujul.

-sõnavõtud, mis näitavad teiste õiguste austamise puudumist.

-verbaalsused, mis näitavad halbu käitumist.

-Negatiivsed sekkumised: hääl, mis väljendab mõnda sügavat tunnet, nagu pahameelt, viha, viha jne.

Füüsiline vägivald:

-Žestid, mis näitavad teiste õiguste austamise puudumist.

-Käitumised, mis näitavad halbu käitumist või austuse puudumist.

-Füüsiline kuritarvitamine.

Sellistest vägivallatüüpidest on vaja eristada neid, mis on suunatud teisele ja iseendale suunatud.

Alates agressioonist kontrolli või vägivalda

"Bioloogia teeb meid agressiivseks, kuid see on kultuur, mis teeb meid rahulikuks või vägivaldseks".3

Vägivald tekib siis, kui me ei saa oma tundeid ja emotsioone sõnadesse panna. See on kultuuri ja hariduse tulemus.

Konflikt

Sellist tüüpi seos, mille puhul mõlemad pooled püüavad saavutada eesmärke, mis võivad olla või tunduvad olevat ühegi ühisturuga kokkusobimatu pool. Samuti võib konflikt olla tingitud erinevatest ootustest, arusaamatustest või arusaamatustest.

Konflikt tuleneb võitlusest või püüdes saavutada kokkusobimatuid eesmärke või huve, kannab iseenesest kõrge emotsionaalsuse komponenti, mis võib teatud määral takistada agressiivsust, vahendusvahendid, millega me peame sellega silmitsi seisma. Enne huvide pinget ilmneb konflikt, mis ei ole seni problemaatiline, sest kõik sõltub sellest, millised menetlused ja strateegiad sellest välja tulevad. Kui kasutatakse sõjalisi protseduure, ilmuvad agressiivsed episoodid, mis võivad esineda vägivaldselt, kui üks vastastest ei mängi ausalt ja kuritarvitab oma võimu, võitleb vastase hävitamiseks või kahjustamiseks, mitte probleemi lahendamiseks. See on vägivald, ebaaus, ülbe ja oportunistlik võimu kasutamine vastupidi.

Konflikt on osa inimelust ja seega ka institutsioonidest; Sellel on agressiooni komponent, mis, kui tal ei ole õigeid kanaleid, viib vägivalda.

Lapse vägivald

Tänane laps on sündinud vägivaldses ühiskonnas.

Sellist sotsiaalset seisundit säilitavad ja määravad kolm mõju:

-perekonna ja kogukonna elu muutuvad mustrid.

-asjaolu, et ühiskond on rafineerinud vägivalda tavapäraseks ja vastuvõetavaks.

-lihtne juurdepääs relvadele ja uimastitele.

Lapse arengu käigus räägivad agressioon ja vägivald palju lapse sündmuste staadiumist, tema emotsioonidest, õppimisest ning tema perekonna- ja hariduskeskkonnast..

Arendustsükkel

Kaua enne tema sündi on tulevikus juba oma individuaalsuse tempel. Iga laps on sündinud oma potentsiaalidega. Igal lapsel on ainuüksi kasvupotentsiaal, mille määravad need võimalused ja keskkonna saatus.

Siiski on olemas teatud põhilised tunnused ja teatud järjestused, mis on inimese liigile tüüpilised.

Üldine areng on analoogne meestele ja naistele; kuid naised küpsevad mõnevõrra kiiremini ja varem.

Kirjeldatakse seitset etappi:

Embrüo 1-etapp (0 kuni 8 nädalat)

2 - loote etapp (8-40 nädalat)

3-lapsepõlv (sünnist kuni kahe aastani)

4-eelkooliealine (2-5 aastat)

5-lapsepõlv (5-12 aastat)

6-noorukieas (12-20 / 24 aastat vana)

7-täiskasvanu küpsus

Iga laps on ainulaadne, kuid ka inimliigi liige; nii et on olemas rida kasvu, mida pole kunagi või harva ära jäetud.

Käitumise struktureerimine, lapse aktiivne süsteem on elav struktuur, mis on geniaalselt kujundatud kasvu arhitektuuri poolt. Kui aktiivne süsteem küpseb, saavutab see paljude vastandite lepituse ja tasakaalu. Kuid protsess on nii keeruline, et majanduskasv ei saa olla sirgjooneline. Siksak, tõstes esile ühe või teise vastupidise funktsiooni, kuid lõpuks mõlemad koordineerides ja moduleerides. Kasvu areng on konsolideeritud suhtelise stabiilsuse perioodidel. Tasakaalu suunas on rütmiline tendents. Evolutsioonilised kalduvused kipuvad korduma organisatsiooni kasvavas tasemes, justkui oleks arengutsükkel avastanud spiraalse trajektoori. See on progressiivne spiraal, kuid etapis võib laps märgatavalt sarnaneda varasemas etapis.

Laste vägivald

¿Miks lapsed otsustavad oma konflikte vägivaldselt lahendada?

¿Nad valivad selle või on ainus viis, kuidas nad seda arvavad?

¿Nad valivad selle või on ainus viis, kuidas nad õppisid?

Arengu teatud etappides on laps agressiivne, sest see reageerib selle evolutsioonilise hetke psühholoogilistele omadustele ja kuna see reageerib (sisemisele või välisele) stiimulile, mis on vallandanud võitluskäitumise.

Kui laps ei saa oma agressiooni üle mõelda ja puuduvad stabiilsed evolutsioonilised hetked, kus edusamme võib näha tema käitumise moduleerimisel, on laps vägivaldne.

Laste vägivalla märgid

-Tugev viha.

-Raev rünnakud või tantrums.

-Äärmiselt ärrituv.

-Äärmuslik impulsiivsus.

-Pettuge kergesti.

-Eneserünnak.

-Võttes vähe sõpru ja lapsed on nende käitumise eest tagasi lükanud.

-Äärmiselt aktiivne ja hoolimatu-

-Raskused pöörates tähelepanu ja olulisi ja korduvaid liigseid liikumisi erinevates piirkondades ja erinevatel aegadel.

Lapse vägivallaga seotud küsimused

¿Mida teha, kui laps näitab vägivaldset käitumist?

Kui mõni vanematest või mõlemast ja mõnest pedagoogist on mures, peaks laps läbima vaimse tervise spetsialisti täieliku hinnangu, tõhus ja õigeaegne psühholoogiline ravi tagab lapse ja pere parema elukvaliteedi..

Ravi eesmärgid keskenduvad tavaliselt: aidates lapsel õppida oma viha juhtima, väljendada oma frustratsiooni ja viha asjakohaselt, võtta vastutus oma tegevuse eest ja aktsepteerida tagajärjed. Lisaks tuleb käsitleda perekondlikke konflikte, kooliprobleeme ja kogukonna küsimusi.

¿Vägivaldset laste käitumist on võimalik vältida?

Uuringud näitavad, et kõige vägivaldsemat käitumist saab vähendada või vältida, kui lapse kokkupuude vägivallaga kodus, kogukonnas ja meedias on vähenenud või kõrvaldatud. On ilmne, et vägivald soodustab vägivalda

Vägivaldse käitumise vähendamise strateegiad:

-In evolutsioonilise stabiilsuse hetked me peame tegutsema nii vanematelt kui ka õpetajatelt, nii et laps õpib oma näite, sotsiaalsete oskuste ja väärtuste õpetamise kaudu oma konflikte ilma vägivallata. On oluline ehitada käitumist headel päevadel, sest teie vastus on suurem.

-Ennetavad meetodid: Ideaalne käsitleda plahvatusohtlikku käitumist, mis on viis kuni pool ja kuus. Enamus vägivaldsetest purskustest on pärit igapäevastest sündmustest, mida on võimalik vältida. Ennetamine oleks juurdepääs lapse taotlusele, kui see on võimalik; või soovitada soovitud käitumise vastupidist. Tuleks vältida vanemate ja laste vahelist tahet, sest nad keelduvad kehtestatud ülesannetest. Täiskasvanu surve all suuliselt vaidlustatud. Karistuse puhul võib tulemuseks olla rohkem vägivalda.

-Teine ressurss on kasutada maagia, mis seisneb valjult lugemises, kuni see maagiliselt hakkab hästi käituma.

-Kui laps ennast keskkonda halvendab või murdab, on vaja neid käitumisi vähendada. Kõigepealt katsetatakse seda segadusega, kui see ei välju, et teda selliselt juhtida, hoides teda käsivarrega, näidates kindlalt vägivaldset ega verbaalset ega füüsilist; ja ta vannib seda või tema nägu märjaks. Siis on mõnedel väikestel inimestel oluline lõõgastuda, õrnade, pehmete muusikatehnikate ja hällilauluga. Kui on võimalik, et ta magab paar tundi. Alles mõne tunni pärast on võimalik kutsuda teda mõtlema, mis juhtus. Kui laps on teinud mingit kahju, on oluline, et ta parandaks oma võimalikud kahju. Kui te ise aggrandiseerite, näidake oma vigastusi ja õpetate oma keha eest hoolitsemise tähtsust.

-Hoia teda vastutavaks oma tegevuse eest

-Peegeldus ja dialoog, Kavandatud strateegiad, et vältida vägivaldset peatset jõudmist.

-Määrake selged piirid, nii perekonnas kui ka koolis, määratlege, mida saab teha ja mida ei saa teha, mis on hea ja mis on halb.

-Määrake, milline asutus on, ja kes esindab teda kodus ja koolis.

-Mõelge sellele, mida asutus on.

-Vanemate vaheline sidusus, et lapsevanem ei lahku teist lapse juuresolekul.

-Kodu ja kooli distsipliini vaheline kokkulepe.

Me võime valida, kuidas käituda, kui mõtleme enne, kuidas me suhtleme ja meie tegevuse tagajärjel.

Lapsed peavad konfliktide lahendamisel alternatiive õppima.

Uus konflikti kontseptsioon

Konflikt on inimesele omane, ja me ei tohiks seda seostada vägivallaga.

Uus viis, kuidas seda ette kujutada, on see, et see on osa elust, sest inimeste ideed on erinevad. Vaadake seda kui võimalust, et mehed peavad meid individualiseerima, sest individuaalsusest võib inimesel olla teisele inimesele erinevad ideed. Nii arusaadav on võimalik sellega edukalt toime tulla, sest me mõistame selle põhjust ja me teame, et me saame valida, kuidas seda juhtida.

Väärtuste harimine

Igaüks meist teab, mis meile on oluline; Seda seetõttu, et meil on isiklik ja oma väärtustabel, mis koosneb kolmest peamisest allikast:

  1. mis on ühiskonnas kus sa elad ja mida sa näed normaalsena
  2. mida õppe kaudu haridusasutustes ja perekonnas.
  3. mida avastati isikliku kogemuse kaudu

Selles tabelis ei ole kõik võrdselt tähtsad; väärtustel on hierarhia. Mõned neist on kõrgemad ja on inimese sügavuses kinni jäänud ja teised on madalamad ja perifeersed, nad mõjutavad meid vähem, sest nad on isikliku elu pinnal. Meie väärtuste tabeli järgi jaotame tegelikkust rohkem või vähem hoolitsedes ning maksame seega rohkem või vähem tähelepanu asjadele, kui tegutseme.

Huvitav on küsida, millised on väärtused, mida igaüks juhib, milline on oma tabel ja milline hierarhia on.

Väärtused on meie tegevuse juhised. Nende jaoks valime oma käitumise lõppu ja valime selle arendamise vahendid.

Lapsepõlves arendasime suurema osa väärtustest, mis meid kogu elu kannavad, seega on oluline, et me vanematena ja õpetajatena edastame oma eeskuju ja peegelduse kaudu väärtused, mis võimaldavad meil jõuda rahu maailma.

Selleks, et saaksime oma elu valida ja oma eesmärke konkretiseerida, peab meil olema sisemine juhend selle kohta, miks, kuidas ja kuidas tegutseda.

Alustagem mõelda enda ja meie laste ja õpilastega mõningate sõnade üle, et kui me kõik internaliseerime, pole kahtlust, et me oleme õnnelikumad:

  • PEACE
  • SOLIDAARSUS
  • KOOSTÖÖ. \ T
  • TOLERANCE
  • Erinevuse aktsepteerimine

Postmodernne inimkond nõuab uusi väärtusi "ideaale ja ühiseid kontseptsioone" ning see uus eetika peab leidma ökumeenilise tee, mis algab rahu loomisega. Rahu elemendid on harmoonia, vabadus ja õigus.

Me peame looma rahukultuuri, mis võtab kokku autentse humanismi väärtused, milles ta ühtlustab inimese kirge ja mõistust.

Vanematena ja õpetajatena on meil võimalus kujundada lapse väärtusi, anda talle hädavajalikud vahendid, et arendada uut meest, kes idealiseerib uut eetikat, milles saab välja tuua uusi sotsiaalseid tunnuseid.

Osalejate märkused

"Oleks hea, kui me kõik selle saavutaksime, inimkonna hüvanguks"

Adela de Iglesias

"Oleks huvitav teha töötubasid või dramatiseerimisi, kus saame kogeda olukordi, millele me mainisime, on ravimata punkt, kuidas vanemad reageerivad nendele vägivallaolukordadele koolis, kuidas me tahtmatult tekitame reaktsioone meie lastel jne"

Esther Suarez

"See, mida ma kõige rohkem tahan, on see, et saaksin täita kõik ootused, viia need ellu ja aidata oma lapsi ning võib-olla on see ka võimalus teisi aidata."

Beatriz Chavez

"Oleks väga huvitav, kui korraldada konverents kõigi institutsioonis töötavate töötajate jaoks, olgu nad siis assistendid, kolme taseme õpetajad, juhid jne." Kuidas kontrollida või vältida ülevoolu "

Liliana E. Stefanini

Direktor EGB

"Ma leidsin, et see oli väga õigeaegne ja kasulik, et saaksin isiklikul tasemel kasvada teadmistes ja pakkuda lastele igapäevaselt paremat elukvaliteeti."

Miss Andrea

"Kuigi mu lapsed ei ole vägivaldsed, tugevdab mind, mida ma kuulsin, oma väärtushinnangus rohkem ja see oli minu jaoks väga kasulik ja ma olen kindlasti valmis tulevaste olukordade jaoks kas isiklikuks või teise abistamiseks. ¡Tänan teid!

Gimena D. Delalo ema

"Ma tunnen väga rõõmu, et mul on professionaalid nagu sina, tänan teid abi eest."

Anny

"Konverents võimaldab mul mõelda, kuidas me täiskasvanud käitume (lapsevanemad) laste suhtes, mõnikord igapäevaseid kiireloomulisusi, nad kaugustavad sellest, mis on tõesti tähtis, ja mingil moel mudelist, mis peaksime lastele olema."

Liliana López

"Konverents tundus väga hea, see oli väga kasulik ja küsimuste suur integreerimine, see selgitas kahtlusi ja andis mulle suunised, et parandada elukvaliteeti koolis ja väljaspool."

Carolina Bazán

"Kas me saaksime olla nii uue eetika mees, nii vanematena kui ka õpetajatena." María Paz Jazmín Frontini ja kogu tema perekonna jaoks.

Ema Ma. Paz Jazmín Frontini

"Meie lastest on alati hea teada, tänan teid"

Fernando Ferri

"Sooviksin pärast seda informatiivset konverentsi teha midagi enamat osalevat, et saaksime väljendada kõiki neid asju, mis meile praegu tekkinud on, ja võib-olla me ei saanud nendega konsulteerida, ma ei tähenda üksikjuhtumeid."

Adriana Barroso Juan Cruz Ferri ema

"Oleks huvitav korrata seda tüüpi rääkimist, et paavstid saaksid" õppida "meie laste elu igas etapis."

Flia. Hoinacki

"Ma tahaksin teada, kuidas ma õpetan talle, et ta ei reageeri ägedalt partneri tegevusele, mida" Lautaro peab vägivaldseks "

Sandra Vota Lautaro Reggina ema

"Oleksin huvitatud sellest, et saaksin laiendada teavet ja kui on võimalik vestlusi kooli nilliinirühmadega."

Liliana Emme Nicolás Barros

„Ma tunnen, et mul puuduvad juhised selle kohta, kuidas aidata teil ühiskonnas elavat agressiooni või vägivalda ja seda osa täiskasvanutest aidata: rünnakud, laste röövimine, kuritarvitamine. ¡Tänan teid!

Ma Cristina Zulue

See artikkel on puhtalt informatiivne, Online-psühholoogias ei ole meil oskust diagnoosida ega soovitada ravi. Kutsume teid üles pöörduma psühholoogi poole, et ravida teie juhtumit.

Kui soovite lugeda rohkem sarnaseid artikleid Konverents laste vägivalla kohta: vanemad ja õpetajad rahu ja vägivalla kultuuri nimel, Soovitame siseneda meie emotsionaalsete ja käitumishäirete kategooriasse.

Viited

1 Baudrillard, Jean. Lõpu illusioon. Sündmuste streik. Barcelona, ​​Anagramaa, 1993. lk.14

2 G. Vattimo, "Metafüüsika, vägivald ja ilmalikkus" filosoofia sekulariseerimisel, Hermeneutika ja Postmodernsus, Gedisa, Barcelona, ​​1992, lk.

3Antón, Pedro: Vägivaldne käitumine ei ole bioloogilise või kultuurilise päritoluga "Diario Médico 23-4-01

Fotod lastevastase vägivalla konverentsist: vanemad ja õpetajad rahu ja vägivalla kultuuri jaoks